药店供奉药王的风水宜忌

药王孙思邈，唐朝时期的名医，他本是天上的仙人被贬到了人间，孙思邈酷爱医术和道术，并希望自己有一天能够重新上天作神仙，有一天，他救下了一条小蛇，原来这条小蛇是龙宫中龙王的太子，为了答谢孙思邈，龙王给了孙思邈很多神仙秘方，孙思邈用这些仙方治好了不少疑难病症，被人称为药王。传说孙思邈活了300多岁，医术高明，无所不能，经过修炼，终于重新上天成了神仙。成为天上的神仙后，更是济世救人。

孙思邈是陕西省耀县人，在当地流传着他“坐虎针龙”的神话故事。人们修建了祠堂、殿宇以供奉“药王”孙思邈，还有药王山石刻“医方碑”、“洗药池”等多处纪念地。每年农历二月初二和四月二十八日，络绎不绝的人群从各地赶来参加庙会和各种纪念活动，祈祷着无病无灾，多子多寿。

各地药王庙供奉的药王不尽相同，其中主要供奉药王孙思邈，比如天津药王庙主供药王孙思邈，另外供奉其他十大名医。除了孙思邈，扁鹊、华佗、张仲景等名医以及上古神农氏等在一些庙宇里面也被当作药王供奉。这些人之所以能够成为道教中的药王神，一是因为他们具有高超的医术，二是因为他们具有慈悲的胸怀，愿意为广大老百姓治病祛灾。

天津药王庙（俗称圈里庙），始建于唐代，距今已有1200多年，虽几经兴衰，却依然香火不断，是一座富有传奇色彩的千年道观，素有津西第一庙之称。清光绪二十三年《大城县志》记载，津门药王庙每到四月，“香火极盛,由辛张至抬头,水路十二里非船不渡,于是每至庙期,必雇船五六只,送往迎来,以为义渡。”

除了道教的药王爷，佛教里有药王菩萨，老广州药王庙最初供奉药王菩萨，后来改为供奉药王孙思邈。根据《广州城坊志》的记载，康熙25年(1686年)，驻守广州的将领佟养甲、陈万国等人在城隍庙一旁修了座药王庙，供奉的是佛教里的药王菩萨。后来，平南王尚可喜将文武百官迁出内城，顺便也将药王庙迁到了今天的泰康路木排头一带。迁建庙宇时，庙里不再塑药王菩萨的像，改塑药王孙思邈的像。这么一改后，祈药求医者纷至沓来，庙里收到的布施远远超出以往。看到香火如此之旺，庙里那些原来不怎么愿意改立塑像的和尚也不再动念把“药王菩萨”请回来了，久而久之，人们以为药王庙一开始供奉的便是孙思邈，药王菩萨慢慢被淡忘了。