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藏传佛教财神法的原理和实践

当前位置:网站首页 >> 论坛精选  发布时间:2013.10.18  已阅 次  [大] [中]
    觉囊传规曼陀罗供养法讲义(录音整理)

    我们接着讲内前行的第四支,为积累资粮而修曼陀罗供养法。

   曼陀罗供养法就是以一个曼扎表示整个小世界,然后以这个小世界来供养三宝三根本。刚才讲了一个太阳照耀的地方为一个小世界,又称为一四天下,我们以一个曼扎表示一四天下,然后来供养三宝三根本,做为培积福报的修行方法,这就是曼陀罗供养法。

   大家理解了吗?打个比方,一个国王要把他的国家给献出去,那他怎么办?他不可能把整个国家举在手上拿出去献,对不对?那他不得行呀。你知道古代一般怎么弄?献地图,好像三国演义里面的张松献地图,或者献城门的钥匙,就表示奉献了,他不可能把整个国家、把整个城市举在手上去献嘛。就这个意思。那我们供曼扎,这个曼扎盘哪里是一个世界呢?这也是献地图,那是我们的心意,献的时候心意是整个世界都献出去。明白了吗?大家供曼扎供了十万了,这个意思要懂。


    曼陀罗供养法的作用


    那为什么要修曼陀罗供养法?修这一支前行的主要作用是什么呢?主要有培积福报,消除逆缘。


   培积福报

   我们要培福报呀,我们好多人都想要发财想要有福报。这福报怎么来的,也不是凭空来的,于是乎大家都想办法求财神,因为财神可以赐福嘛。但是实际上的话,这个福报不是财神赐予的,是自己培出来的,你要是自己没有福报,财神也没办法给你赐福呀。

   所谓财神给你赐福是什么意思呢?是说你本身有福报,他让你的福报提前成熟。但是世间财神增长不了你的福报。以前在藏地有一个人,他修财神,修得很精进,修得很好,他修到什么程度呢?修到本尊现身哪,他能见到财神,都能跟财神说话,但是还是没发财。有一天他着急了,他说:"唉呀,我修了那么久,您为什么还是不赐予我
成就呀?" 修财神的成就就是发财嘛,我怎么还没发财?财神就说:"那我今天想想办法,想想办法。"他老在修,也不好意思不答应他。那天他出去,晚上回来的时候,财神就现身了,问道:"怎么样,今天见到我赐予你的成就了吗?"他说:"没有呀!我今天还是没有发财呀。"财神说:"今天你不是到什么地方吃一餐饭吗?"他说:"唉呀,那是人家办事,招待所有的人,所有的乞丐去了都能吃一餐,那不能算是你赐予我的成就呀。" 财神就说呀:"唉呀,你没注意呀?你拿着碗饭的时候,忽然天上不是掉下好大一块酥油吗?"那倒是有,但是我那么精进的修,就是这点成就吗?"然后呢,财神说:"唉,这个怎么说呢,那是你实在没有福气,我也没有办法,就只能想这点办法啦。"

     所以说修世间财神,主要作用就相当于卖青苗。你现在没粮食吃了是不是?你家有青苗,青苗知道吗?地里面长的庄稼还没成熟,把这个卖了能换现钱,就起这个作用。你说一个人老卖青苗行不行?那不行,还把今后的日子给亏住了,所以不敢这样子。你卖青苗,人家说聪明人只有两种情况下才卖青苗。一个是实在没饭吃,现在就得饿死,先卖了把命维持了再说。还有一个就是什么呢,打个比方,做个大买卖,很能挣钱,现在差一点资金就做不成,那怎么办,卖青苗,这可以,对不对,因为这个东西后来还挣钱嘛,就可以卖。

    所以我们也是这样呀,你把今后没有成熟的福报,提前消了,有什么好处,没有好处。除非你要做一件大的功德事业,差一点点做不成,那还可以,所以一般事情是不求财神,要这样的事情那就要求财神啦。
 
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